Cuba mi palabra sea  X 

Por: Mercedes Santos Moray

Por segunda vez llega José Martí a Nueva York, donde pronto se incorpora al Comité Revolucionario que preside el Mayor General Calixto García, y se integra a las labores de articular las expediciones, recaudar fondos, organizar el apoyo logístico y, sobre todo, a reflexionar sobre el sentido político de la guerra que, ya en 1880, llamará "necesaria".

"¡Antes que cejar en el empeño de hacer libre y próspera a la patria, se unirá el mar del Sur al mar del Norte, y nacerá una serpiente de un huevo de águila!".

Estamos ante su célebre discurso, conocido como Lectura en Steck Hall y pronunciado el 24 de enero de ese año, ante la emigración cubana, a la cual convoca a la superación de las divisiones y rencores a que había conducido el Pacto del Zanjón.

Es ya un hombre de 27 años. Se instala en la casa de huéspedes de Manuel Mantilla y Carmen Miyares, a donde llegarían más tarde su esposa Carmen y el pequeño José Francisco.

Son tiempos de grandes necesidades y privaciones, de dominar el inglés, de publicar crónicas de arte en las páginas de los diarios neoyorquinos The Hour y The Sun.

Pero lo serán, ante todo, de intensa actividad política para quien se convertirá, a la salida hacia Cuba de Calixto García, en la figura clave del movimiento en el exilio y sobre el cual actuarían espías de la Davie's Detective Agency y de la Pinkerton's National Detective Agency.

Publicado en formato de folleto bajo el título de Asuntos cubanos, su discurso, pronunciado en la calle 14 número 11, cerca de la University Place, es una pieza madura, anunciadora del orador que hará  proselitismo en Norteamérica, el Istmo y el Caribe para articular al Partido Revolucionario Cubano, en los años 90.

En esta pieza analiza la historia patria, la tragedia de la desunión, los avatares que produjeron el Zanjón, la insuficiencia de la paz alcanzada, el problema de la esclavitud, sometida a la ley del patronato, y los reclamos de independencia que conllevaban también, reclamos de justicia social.   

La madurez intelectual de Martí, su cultura política, la experiencia acumulada en el destierro y el exilio por países ya soberanos de nuestra América y la singularidad de su talento le permiten trascender los discursos insurreccionales de los caudillos militares.

Porque, desde tan tremprana fecha, el trazado de su oratoria es más complejo, como más orgánica y política será su concepción de la guerra  que, en aquel período, no logrará acceder a la victoria.

Sin embargo, de aquel revés saldrá el Apóstol más enriquecido, con el aval de los desgarramientos y fracasos, la crisis de la armonía de su matrimonio, la separación de su esposa y de su hijo y la amargura de la soledad.